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ACTIVIDAD A BENEFICIO DE LA REINA DEL FESTIVAL MONTAÑERO 2009
El domingo 28 de junio, ya próximo, se
estará realizando un exagonal de
bola suave en el cuadro deportivo del Club 19 de Octubre en el pueblo
de Los Pozos, a beneficio del reinado de S. M. R. Yasmina Primera.
Durante el evento, que comenzará a las 10: A.M.,
habrá tamborito,
música de acordeón, comidas, refrescos y bebidas.
Los poceños que
deseamos un III Festival exitoso, estaremos el domingo 28 de junio en
el Club 19 de octubre colaborando con nuestra reina.
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COMITÉ
ORGANIZADOR DEL 161 ANIVERSARIO DE CREACIÓN DEL DISTRITO DE
LOS POZOS Y III FESTIVAL MONTAÑERO DEL TAMBOR Y LA CARRETA.
Presidente: Adolfo Almendas Bravo.
Vice Presidente: David Ramos Banda.
Tesorera: Dailis Trejos.
Sub Tesorero: Juan Bautista Guerra.
Secretario: José de Jesús Crespo.
Vocal: José Crespo Gil, Totín Flores.
Fiscal: Antonino Mendoza.
Comisión de Relaciones Públicas: Amed Almendas,
Gregorio Tréjos y Aurelio Rodríguez.
Comisión de Reinado: Blanca Soto, Yeni de Almendas, Larisa
Aparicio y Yasmina de Mendoza.
Comisión de Trono: Juan Ramos, Benito Aizprúa.
Comisión de Concurso de Tamborito: Nery Cedeño de
Mendoza.
Comisión de Concurso de Grito y Saloma: Ismael Mendoza,
Totín Flores.
Comisión de Conjuntos Folclóricos: Antonino
Mendoza, Xavier Ramos, Yessy Mendoza.
Comisión de Protocolo: Marcia González, Merlin
Villalobos.
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COMITÉ
ORGANIZADOR DEL III FESTIVLA MONTAÑERO DEL TAMBOR Y LA
CARRETA
INFORME DE INGRESOS Y
GASTOS DEL II FESIVAL, 2008.
INGRESOS
Cantidad
Fondo Inicial en Caja 100,00
Préstamos 2.000,00
Ventas de licor 11.846,00
Ventas Discoteca y Baile Nenito 6.747,00
Colaboraciones 1.626,00
Concesiones 989,00
Otras ventas 108,55
Total de INGRESOS 23.416,55
SALIDAS
Costo de los Productos de Ventas Licor 7.396,81
Costo de los Productos de Discoteca y baile 3.332,50
Total de Costo de los Productos 10.729,31
Gastos
Concursos Tamborito, Grito, Saloma y Carretas 1.740,00
Conjuntos Folclóricos 460,47
Trono 1.051,50
Alquiler del Triunfador 750,00
Transmisión por Radio y por TV 970,00
Arco 175,75
Brindis Día Cívico 1.319,94
Carreta de Guararé 218,75
Carreta de la Reina 122,90
Carreta del Semillero de Reinas 102,58
Apoyo a carretas 152,00
Trono Presentacion de la Reina 335,57
Apoyo a la Reina 200,00
Gastos Varios 617,16
Policías 433,00
Pubicidad 291,50
Total de Gastos 8.941,12
Pagos de Deudas
Pagos de Préstamos 2.050,00
Total de Salidas 21.720,43
Total de Ganancias 1.696,12
Pago de Deuda del Año Pasado 250,00
Saldo 1.446,12
(¿Comentarios? | CAMINO DEL FESTIVAL | Puntuación 5)
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El sábado 18 de abril, recién pasado, en
la catedral San Juan Bautista de la ciudad de Chitré, fue
ordenado sacerdote el joven poceño
Edwin Nieto, oriundo de La Calle Arriba
de Los Pozos.
El padre Edwin, hijo de Eduardo Nieto y Balbina de Nieto,
celebró su primera eucaristía en el templo
San Pedro Apóstol de Los Pozos, al
día siguiente, domingo 19 de abril de 2009, ante una
extraordinaria concurrencia de fieles y una nutrida
delegación de sacerdotes, seminarista, religiosas y otras
personalidades del entorno eclesiástico.
Luego de transcurrida la misa, el Comité
Organizador ofreció un brindis en la cancha
pública, enmarcado en un acto cultural
folclórico, para toda la concurrencia.
Al fondo se leía un enorme letrero, pintado sobre
tela, que decía: LOS POZOS ESTÄ DE
FIESTA. UN HIJO SUYO, EDWIN NIETO, HA SIDO ORDENADO SACERDOTE.
(Leer más... | 2 Comentarios | Religiosas | Puntuación 5)
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INTRODUCCION:
Nuestro
amigo y coterraneo Jose
Augusto Broce, nos ha enviado esta carta, referente al siguiente
articulo el
cual nos ha parecido oportuno publicarlo para el conocimiento de todos
nuestros
visitantes.
Saludos
Aurelio

CARTA PUBLICA AL PATRONATO DEL
FESTIVAL NACIONAL DE LA MEJORANA
EXORDIO.
En el tabloide DIA
A DIA correspondiente al martes 10 de marzo de 2009,apareció
publicado un
artículo según el cual "el próximo 14
de marzo, a las 4 de la tarde, se
realizará una importante reunión en el estrado
real de la mejorana en Guararé,
con el propósito de levantar una voz de protesta en contra
de las
modificaciones que se le han hecho al instrumento", como una
reacción de
algunos sectores del mundo folclórico, a raíz de
mi presentación en el
programa televisivo "Semilla de Cantores", donde
ejecuté una
mejoranera mía a la cual se le hicieron ciertas mejoras y
actualizaciones.
Debo aclarar que este instrumento
así es el regalo que
me hiciera el amigo puertorriqueño Luís Santiago,
con el único propósito de
mejorar la calidad de su sonido y de ampliar su alcance musical. Nunca
he dicho
que nuestra mejoranera debe seguir ese modelo; jamás he
pensado en sustituir la
entrañable guitarrita mejoranaera, esa que marcó
el compás de mi
adolescencia, esa que tomó lugar, desde temprano, en el
cofre de mis
sentimientos.
No asistiré a la
reunión programada porque no me han
invitado, hasta el momento. Sin embargo, he decidido hacer
pública la siguiente
carta para que sea ella la que ocupe mi lugar en el banquillo de los
acusados.
De manera que, a falta de un defensor de ausente, será este,
mi testimonio
escrito, el que deje constancia de la manera cómo analizo
las circunstancias
del caso.
CARTA PÚBLICA
Los Pozos de Herrera, 12 de marzo
de 2009.
Señora
Deyris Durán de
Falcón.
Secretaria del Patronato
Del Festival Nacional de la
Mejorana.
Estimada Señora:
Por este medio, saludo a los
honorables asistentes,
congregados en el histórico trono del Festival de
la Mejorana, felicito
a quienes hicieron la convocatoria y confieso mi asombro ante la
posibilidad de
reunir, en un mismo lugar, el mismo día y a la misma hora,
al Patronato del
Festival del Manito, al Patronato del Festival de la Mejorana, a
miembros de la
Asociación Nacional de Poetas de la Décima y
otros connotados personajes del
folclor panameño, en caso de resultar ciertas las
aseveraciones del periódico.
Hago el depósito de mis
disculpas anticipadas a la
periodista, si me equivoco al considerar que ella pudo haber exagerado
la nota o
haber dejado en el tintero algunas precisiones, ya que me cuesta creer
que el sólo
hecho de habedme presentado en televisión con una mejoranera
mejorada y
actualizada, sea motivo para que algunos venerables personajes se
rasguen las
vestiduras y convoquen a un cónclave de semejante magnitud.
No es que el hecho
carezca de importancia; antes por el contrario, tratándose
del instrumento
raizal por excelencia, merece toda la atención y
disponibilidad. A mi manera de
ver, un conversatorio por los medios de comunicación, un
debate al respecto,
una aclaración oportuna, hubiera bastado.
Debo pues, pensar que el concilio
de Guararé tendrá
como temas principales, por ejemplo, los siguientes:
1- Cómo incrementar el
uso de la mejoranera en los
espectáculos públicos de cantaderas.
2- Cómo arrancarles al
presupuesto del Estado, un renglón
mínimamente aceptable para que se puedan integrar en las
escuelas de Bellas
Artes por ejemplo, donde se enseñe gratuitamente la
ejecución de este
instrumento tan preciado.
3- Cómo competir
inteligentemente con agrupaciones, con
la música y con otros instrumentos importados del
extranjero, hasta superarlo.
4- Cómo rescatar para
la mejorana, el altar que le
corresponde en el santuario del festival que lleva su nombre, opacada
muchas
veces por el acordeón, los tambores y los conjuntos
folclóricos de estilo y
coreografía, sin que el ascenso de aquella signifique la
descalificación de
estas manifestaciones culturales.
Más, si el punto
concerniente a mi mejoranera mejorada
y actualizada es el único a tratar, sólo me resta
agregar unos cuántos párrafos.
Nací en Los
Pozos, provincia de Herrera, tierra
de Clodomiro
Ríos, el mejoranero grande en los
albores del Festival de Guararé y
además tuve el honor de ser uno de los últimos
alumnos de Román Aizprua.
Desde pequeño, sentí el impulso y el deleite por
esas cuerdas suspendidas
sobre un contorneado cajoncito de madera. Aprendí a tocarla
"de
oido", eso sí, incentivado y orientado por mi padre Maximino
Broce.
Gracias a Dios, me he presentado en tarimas, estrados y escenarios en
toda la
geografía del país y he representado a mi pueblo
y a mi Patria en no pocos
eventos internacionales.
Yo, que crecí y me
forjé artísticamente con la
mejoranera entre mis manos, veo con mucho dolor cómo es
relegada, opacada y
hasta ignorada para darle paso a otros instrumentos de mayor
resonancia, por su
tecnología moderna. Nunca ha sido mi intención
ofender la esencia de nuestra
guitarrita mejoranera. Sólo he querido que surja y se
destaque precisamente por
ser nuestro instrumento nacional.
Mas, si a pesar de mi
explicación, los gansos sagrados
insisten en tipificar mi conducta como una profanación,
tendremos que recurrir
a las fuentes más puras, a los orígenes del
adorado instrumento, cuando sus
cuerdas eran confeccionadas con tripas de pollo.
Por ese camino de ortodoxia,
tendríamos que levantar una pira (quema)
en el centro del parque Viviana
Pérez de Guararé, donde se consuman,
por profanas, todas las mejoraneras
con cuerdas de nylon o sintéticas.
Atentamente;
Jose Augusto Broce
(¿Comentarios? | Noticias | Puntuación 5)
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Noticias: EL ORIGEN DE LA PALABRA CARNAVAL |
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Por: José de Jesús Crespo
Existen dos o tres versiones, las más conocidas, acerca del origen de la
palabra carnaval. Según algunos, es una palabra compuesta de car y Baal,
que significa carne para el dios Baal de los babilonios, en la Edad
Antigua.
Para otros, carnaval es una palabra compuesta de los vocablos latinos currus
y navalis. Esta última es la más aceptada y contiene su propia explicación
histórica.
Conviene saber que el origen de los carnavales se remonta a varios
siglos antes de Cristo, cuando los romanos celebraban una fiesta pagana
en el mes de diciembre, para adorar a los dioses Saturno y Baco. En razón de
ello, estas celebraciones que se realizaban a finales del mes, específicamente
el día 25, eran llamadas saturnalias o bacanales.
Era la época de la cosecha de uvas con la cual se fabricaba el vino. Por lo
tanto, eran muchos los borrachos que rendían tributo a Baco. Los actores, por
su parte, se paseaban en pequeños barcos de madera decorados sobre carros que
recorrían las calles, representando alegoías o sátiras teatrales.
En Latín, idioma de aquella época, la palabra currus significaba carro
y la palabra navalis significaba barco, de lo cual provino la
expresión currus navalis la cual degeneró en el vocablo carnaval.
Ya los antiguos griegos habían dedicado esta festividad al nacimiento del dios
sol.
Con los primeros siglos, la Iglesia decidió correr el carnaval para una semana
antes de la cuaresma y celebrar en diciembre el nacimiento de nuestro Dios Sol,
Jescristo. Pero ese es otro tema interesante que podemos abordar por esta misma
página.
CUANDO
EN LOS POZOS SONABAN LOS CARNAVALES.
Según me contó Severiano Peralta (q.e.p.d.), mi gran amigo de grata recordación, en el pueblo de Los Pozos los carnavales eran muy alegres en sus tiempos de juventud.
Estábamos hablando de las décadas del 30 y el 40. En ese entonces, ambas tunas medían fuerzas a punta de tamborito. La casa del difunto Velarde (en el sitio donde actualmente está la residencia de Yito Cedeño) era el cuartel de Calle Arriba. Allí sobresalían cantalantes como Eladia-Yaya-Aizprúa, Emérita Almendas, Laura Ríos, Corina Peralta y Cristobalina Tréjos.
Severiano, que era de Calle Arriba, tocaba la caja al igual que Pedro Pablo González. Los tamboreros más destacados eran
Tacho González y Chon Mendoza.
El aguerrido cuartel de Calle Abajo estaba ubicado en la casa del conocido
Cuchemo Cedeño (donde actualmente está la tienda de la Señora
Beny). En esta tuna sobresalían cantalantes de la talla de Silvia- Chuba- Cedeño, Eneida González, Elvia González, Lucía- Chía- Ramos, Blasina Velarde, Berta Cedeño y Antolina Batista. Contaba esta tuna con cajeros y tamboreros como Nemesio Mendoza y otro que llegaban de los campos aledaños.
Salían las tunas a la calle alumbradas por "mechones" de querosín y, según Severiano, no pocas veces chocaban, con un saldo de trompadas, tajonasos, jalones de mechas entre las mujeres y una que otra pollera rasgada.
En la década del cincuenta, cuando yo era un niño, salía una sola tuna, con cantalantes y coro de ambos bandos, especialmente el martes de carnaval, enarbolando la bandera roja de Calle Abajo y la bandera verde de Calle Arriba.
Fue en el verano de 1973 cuando nuevamente se prendió la chispa de la vieja rivalidad entre
Calle Abajo y Calle Arriba de Los Pozos. Durante ocho años, nuestro humilde pueblo fue escenario de una competencia nunca antes vista por propios y visitantes. Calle Abajo fijó su sede en el
Jardín Brisas Poceñas y Calle Arriba en el Jardín El Triunfador. Ambas tunas
eran acompañadas por murgas costosas, sus reinas eran paseadas en carros alegóricos y se exhibían tronos espectaculares al aire libre.
La siguiente es la cronología de las soberanas:
1973--- S. M. Amel...
(Leer más... | 12827 bytes más | 1 Comentario | Noticias | Puntuación 0)
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Por: José de Jesús Crespo
Es muy probable que la mayoría de los poceños no conozca quién era Clodomiro Ríos ( q. e. p. d.). Oriundo de La Llanita de
Los Pozos, de él se expresaban los esposos Manuel y Dora de Zárate de forma superlativa.
Según la Profesora Dora, en sus inicios el Festival de la Mejorana de
Guarare, contaba con una trilogía de virtuosos tañedores del instrumento raizal. Ellos eran:
Román Aizprúa de Las Minas, Aristes Gil de Ocú y Clodomiro Ríos de Los
Pozos.
En aquellos años, hasta el pueblo de Guararé llegaban delegaciones de todo el país, especialmente de provincias Centrales. A
Clodomiro Ríos se le esperaba y se le recibía como "el artista estelar que
era". Muchos lo rodeaban y lo apludían, muchos lo admiraban, pero nadie logró imitarlo. Me contaba la Profesora de Zàrate que "Clodomiro era increíble, excepcional; parecía que siempre arrancaba nuevos acordes a la mejorana; sus dedos daban la impresión de ser mágicos; era original cuando tocaba sus
cumbias.
Cuando me atreví a preguntarle si Clodomiro era orgulloso (vanidoso), al tomar conciencia de su propia fama, la Profesora me contestó:
"de ninguna manera,todo lo contrario, era humilde, sencillo y complaciente a pesar de que él se sabía importante. Es que los grandes, pienso yo, demuestran la grandeza con su
humildad".
Clodomiro Ríos falleció hace muchos años. Pero, de la Calle Arriba de Los Pozos es oriundo un joven mejoranero ganador de premios y disticiones a nivel nacional e intenacional. Ese es
José Augusto Broce, un prodigio musical.
Si creyéramos, como no creemos, en la reencarnación, pudiéramos sospechar que todo el talento de aquel poceño famoso ha reencarnado en
José Augusto Broce y que cuando pulsa las cuerdas de su mejoranera, estas vibran armoniosas porque las acaricia un espíritu invisible y desconocido, el espíritu de
Clodomiro Ríos.
El
autor es Abogado y Licenciado en Peridodismo.
(¿Comentarios? | CONOCE A LOS POZOS | Puntuación 5)
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